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Carla lo consiguió, pero no a cualquier precio. Aquí maduré mucho, pero con sufrimiento. Una chica puede cobrar unos 50 euros por servicio, euros por salida y entre y euros por noche, aunque depende de los locales y las condiciones a las que estén sometidas. Una vez saldada la deuda, las mujeres pueden regresar a su país o quedarse en España como irregulares, puesto que lo habitual es que hayan llegado con un visado de turista de tres meses.

Algunas vienen por temporadas, intermitentemente, durante años. Otras siguen prostituyéndose y, al estar libres, se someten a la disciplina que marcan los dueños de los clubes: Policía y ONG reconocen que es difícil que una mujer abandone la prostitución para ganar un exiguo sueldo como cuidadoras o empleadas del hogar. Son muchos los factores que provocan que sigan ligadas a la prostitución y es entonces cuando entran en escena las asociaciones de ayuda a víctimas o en defensa de las prostitutas, que suponen para ellas un haz de esperanza.

Hay otra alternativa, pero no siempre es bienvenida: Una experta en trata de mujeres con fines de explotación sexual que prefiere omitir su nombre asegura que la mayoría sabía que iban a ejercer como prostitutas, pero fueron engañadas respecto a las condiciones. El engaño no se da tanto en la actividad que vienen a ejercer como en las condiciones de ejercicio de la actividad y en el valor de la deuda que tienen que pagar.

Mientras no la saldan, muchas veces les retienen el pasaporte, no les dejan tener plena libertad de movimiento e incluso las amenazan. Si no quieren trabajar tantas veces como les dicen, les pegan o las amenazan personalmente o a sus familias.

Cuando les golpean, nunca es en el rostro, para que no queden marcas y perjudiquen el trabajo. Verificamos, en algunos pocos casos, violaciones. Y conozco a chicas que se engancharon a la cocaína para soportar el ritmo de trabajo. Pasados tres meses de su estancia en España, se quedan como irregulares y siguen en una situación de vulnerabilidades sujetas a la explotación.

Las que quieren dejar la prostitución no encuentran mejores posibilidades por su irregularidad. El dinero conseguido en esas actividades no es suficiente para seguir enviando dinero a sus familias, lo que las hace seguir en la prostitución. Entienden la venida a España, por medio de terceras personas, como una estrategia migratoria, aunque sea ejerciendo la prostitución.

Podemos identificar, grosso modo , dos momentos de explotación. El primero, cuando las mujeres llegan a España, donde todo el dinero que ganan es para los dueños del club o del piso, hasta que consiguen saldar la deuda. Después de saldarla, los dueños se quedan con un porcentaje de lo que ganan, sea en servicios sexuales, sea en lo consumido en copas por los clientes.

Existe otro contexto en que se verifica la explotación sexual de mujeres brasileñas que no fueron traídas a España por redes de trata. En este caso, buscaron por sí solas ejercer la prostitución en clubes o pisos. Eso no quita que sean o hayan sido explotadas en esos clubes, pero no podemos definir a esas mujeres como víctimas de trata y sí como mujeres explotadas sexualmente.

Luego, ocurrió lo mismo allí y comenzaron a utilizar París como vía de entrada en Schengen, para trasladarse posteriormente a España. Tras aterrizar, viajan en tren o por carretera, tanto en coche como en bus.

O las van a buscar o ellas poseen instrucciones de cómo llegar a España. Las redes procuran que vengan arregladas y les dan unas lecciones para que sepan responder a la policía. Lo importante es que no parezca que vienen a ejercer la prostitución. La prostitución es un negocio, donde se busca el lucro por encima de todo. Los propios espacios de ejercicio de prostitución no siempre son ocupados por todas las nacionalidades. Las mujeres brasileñas, por ejemplo, no suelen trabajar en la calle y sí en pisos y clubes.

La explicación dada por algunos es que el colectivo de las brasileñas es bastante rentable. Ese tipo de negocio no involucra solamente el sexo en sí. Hay servicios paralelos que suelen dar mucho dinero como, por ejemplo, las copas. El dueño del club gana de ese modo parte de lo conseguido con las copas y con el servicio sexual. Para ellos, se trata de un contrato de prestación sexual. La educadora social Lourdes Pazo se enfrenta cada día a éste y otros problemas en Vagalume, una asociación que asiste a mujeres que ejercen la prostitución en los clubes repartidos por la geografía gallega y en su centro, ubicado en Santiago de Compostela.

Algunas optan por cambiar de vida y otras, no. Por ello, las asociaciones suelen desplazarse en unidades móviles hasta los clubes y repartir material higiénico y sanitario, una forma de poder entrar en los locales e intimar con las mujeres hasta que se crea un vínculo. De ellas, unas terminaron visitando el año pasado el centro de día, donde participan en talleres y reciben asesoramiento jurídico y asistencia psicológica.

Tras años de trabajo, han trazado su perfil. No saben moverse ni conocen sus derechos. En él, viven temporalmente mujeres que han ejercido la prostitución y se encuentran en una situación especialmente delicada. Mujeres, no prostitutas, matiza Lourdes Pazo, quien insiste en dejar claro que su profesión no es la de meretriz, un denominación que también desecha. Vagalume trabaja para que esa época sea pretérita, fortaleciendo a mujeres minadas psicológicamente, pero no vencidas.

Una etapa vital previa a la reinserción en un mundo paralelo al que les ha tocado vivir durante meses o años. El paso intermedio entre el infierno y la libertad. Algunas prostitutas que consiguen liberarse de las pezuñas de sus explotadores terminan cayendo en las garras de sus propios clientes.

Creen que son salvadas por un príncipe azul oscuro hasta que se dan cuenta de dónde se han metido. La situación podría ser la siguiente: Pero cómo no lo van a hacer en un contexto tan cerrado, donde ellos mismos las ven como la criada que cuida de sus padres viejos… Por no hablar de las mujeres que después quieren traerse a los hijos que todavía viven en su país.

Aclara, eso sí, que los matrimonios pueden funcionar en ocasiones y que hay hombres que sí las ayudan, incluso económicamente, mediante el envío de remesas a sus familiares. Silvia Pérez, coordinadora de Alecrín, se refiere al desprecio con el que son tratadas y a las dificultades para integrarse en su nuevo entorno. Muchas arrastran problemas tras el ejercicio de la prostitución, insiste Pérez, como la adversión al sexo y a los hombres. Nadie ha probado, insiste, que exista esa correlación y pone el ejemplo de Suecia, donde se persigue legalmente a los clientes.

En el otro extremo, Holanda, con una legislación permisiva. Eso no quiere decir que las medidas represivas ayuden, pero acompañadas de otras fórmulas que incidan en la raíz del problema: Yo no me estoy yendo con una prostituta. Me estoy yendo con una mujer, con una esclava. Ahora bien, cuando tienes los datos sobre trata, te llevas muchas sorpresas porque piensas que debe de haber muchos menos clientes. El retrato del putero se esboza apenas con un trazo por un simple motivo: Es sorprendente que haya críos de dieciséis años que recurren a la prostitución en pleno siglo XXI.

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Jovencita recien llegada a España.

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